Außerdem wurden in den Vernichtungslagern der SS im Osten die vom NS-Staat aus rassistischen Gründen verfolgten und entrechteten Menschen massenhaft ermordet (ideologischer Rassenwahn), wie Juden und Sinti und Roma ("Zigeuner"); wenige Verschleppte überlebten und legen durch ihre Augenzeugenberichte für immer Zeugnis darüber ab – niemand kann diese Staatsverbrechen gegen die Menschlichkeit leugnen. Nie wieder ist jetzt, Geschichte ist heute.

Meine aktuellen ehrenamtlichen Projekte und Aufsätze. Stand 30.08.2025 | Weitere Opfer neben den erwähnten aus religiösen Gründen Verfolgten, Unterdrückten oder Ermordeten des NS-Unrechtssystems (dazu Opfer von Zwangsarbeit, Vertreibung und Krieg), diesmal zwischen Salzburg und München mit regionalen Schwerpunkten – Politische, Kirchenvertreter, Juden, Sinti und Roma, "Euthanasie"-Opfer, Menschen unter Zwangsarbeit und andere – dazu kommen die Opfer von Krieg durch Vertreibung, Luftangriffe und Standrecht (als Exkurse noch regional erlebtes Kriegsende und Brückensprengungen entlang der Autobahn oder der Innbrücke in Rosenheim sowie in Freilassing die Saalachbrücke und viele weitere, auch glücklicherweise verhinderte, wie des Eisenbahnviadukts in Traunstein), wobei die öffentliche Quellenlage für Salzburg ausgezeichnet und für die oberbayerische Seite der Saalach und Traunstein (meine Wahlheimat), mit Ausnahmen, relativ gut bis ausreichend ist, zumindest für meine Zwecke – sind Teil meiner aktuellen Projekte. Was meiner ungebochenen Neigung und Liebhaberei zu Forschen mit Mehrwert und kreativ zu schreiben und zu fotografieren entspricht. ☺

Diese Opfer sollen zumeist kurz oder schlaglichtartig mit Quellengaben in meinem "NotizBLOG" behandelt werden (nach Möglichkeit kurz wie Notizen und fortlaufend wie ein Online-Blog – primäre öffentliche Quellen dazu habe ich für manche Orte reichlich, wie erwähnt für Salzburg und Traunstein, für andere helfen indirekte Hinweise in sekundären Quellen, wie man sie in Bibliotheken findet; Archivrecherchen erspare ich mir momentan, mit Ausnahmen). Soweit mein leider angeschlagener gesundheitlicher Zustand diese Recherchen und Arbeiten weiter zulassen wird, was ich sehr hoffe und wünsche! Diese Methode wird viel Raum für andere Forschende in der Zukunft lassen, einschließlich junger Menschen, die diese Arbeit fortsetzen mögen.

Projekte in Vorbereitung; ein reichlich illustriertes Text- und Recherchebeispiel im Bereich "Reale ZeitGESCHICHTE(n) Regional" findet man vorab hier. Dazu kommen meist vielfach bereits vorhandene Recherchen und Texte im Bereich "Reale OrtsGESCHICHTE(n), die ich hoffe, bald in neustrukturierter Form online zu stellen. Ein neues Textbeispiel als Leseprobe ist hier.

Einführung zum lila KZ-Häftlingswinkel

Der exklusive lila KZ-Häftlingswinkel – einer der far­bigen Stoff­drei­ecke zur Stig­matisierung und Kenn­zeichnung der Gruppen­zugehörigkeit von KZ-Häftlingen durch ihre national­sozialistischen Verfolger und Peiniger – steht hier symbolisch für alle Opfer in­nerhalb derselben be­sonderen Gruppe von religös Ver­folgten im NS-Regime (1933–1945) – für die Bibel­forscher (IBV*) oder heute unter Zeu­gen Jehovas bekannt (christ­liche Reli­gions­gemeinschaft Je­hovas Zeugen). Die Ver­folgten der NS-Opfergruppe, Frauen, Männer und Kinder, legten be­wusst oder unbe­wusst durch ihr pas­sives oder ak­tives wider­ständiges Handeln Ver­tretern des Re­gimes ge­genüber – jeder für sich, ob noch in Freiheit (z.B. durch die Nicht­an­wendung des obli­ga­torischen Hitler­grußes im All­tag), in Haft oder in "Erzie­hungsanstalten" oder auf dem Schafott – für ihre Gewis­sens­ent­scheidungen und ihren christ­lichen Glauben und da­mit gegen Staats­ideologien wie Führerkult, Rassenwahn und Krieg, ein öffent­liches oder oft stilles "Zeugnis" ab, wie sie es nannten und verstanden, und das stets in dem Be­wusstsein, im Ange­sicht Gottes das Richtige zu seiner Ehre getan zu haben.

Das nach­haltige öffent­liche "Zeugnis" von verfolgten Zeugen Jehovas im National­sozialismus be­wirkt, dass die indi­vi­duellen, per­sönlichen Ge­schicke dieser gläu­bigen Menschen, die von Mut, Ent­schlos­senheit und Zivil­courage zeugen, eine An­zahl bis in den Tod, im Mit­telpunkt von öffent­lichen Be­trach­tungen zur Thematik prak­tisch bei­nahe un­einge­schränkt vom Daten­schutz stehen dürfen (mit rela­tiv we­nigen Aus­nahmen von pri­vaten Details, u.a. in Kran­ken­akten von NS-"Eutha­nasie"-Opfern) – und sollten, nicht zu­letzt aus didak­tischen Gründen auf schu­lischen Ebenen, in Ausstellungen und dergleichen.

In diesem Be­wusstsein er­folgt die Ge­denk­arbeit auf diesen Web­seiten (in Arbeit/Pla­nung) durch das Mittel der lau­fenden Doku­men­tation, mit Leit­gedanken, wie "Ini­tiativen gegen das Ver­gessen", "Für Erin­nern, Ge­denken" und ähnlich, und das im Spiegel vor­handener Manuskripte von Referaten, Veröf­fentlichungen und Res­sourcen des Ver­fassers (vgl. Pro­venienz), auch um den Ver­folgten, soweit möglich, Namen und Ge­sicht sowie ihre Würde im Geiste des Grund­gesetzes zurück zu geben. "Die Würde des Men­schen ist unan­tastbar" – ein Grund­recht der deutsche Ver­fassung.

Letzte Durchsicht am 20.10.2024 | Ein Willkom­mensgruß vorab mit einem Bericht über die bemer­kenswerte, epo­chale Welt­urauf­führung von "Stand­haft trotz Verfolgung – Jehovas Zeugen unter dem NS-Regime" – eine fest­liche Dokufilm- und Aus­stellungs-Premiere am Nach­mittag des 6. No­vembers 1996 am ehe­maligen Lei­densort vieler weib­licher und einer kleineren Anzahl männ­licher KZ-Inhaf­tierten mit dem lila Häft­ligswinkel in Ra­vensbrück-Fürstenberg/Havel (Foto links, Detail, Bildbeschreibungen unten). Dem ging eine Presse­konferenz am Vor­mittag in Berlin-Spandau im Sorat-Hotel voraus.

Und das Event setzte sich am folgenden Tag, dem 7. No­vember, in Berlin mit der ersten öffent­lichen Film­vor­führung fort, die im gut besuchten Hörsaal im Mathe­matik­gebäude der Tech­nischen Uni­versität stattfand (Foto rechts).

Der Minister­präsident von Bran­denburg und der Bundes­präsident sandten damals an den Veran­stalter, die Wacht­turm-Gesellschaft von Je­hovas Zeugen, die hier mit der Mahn- und Gedenk­stätte Ravensbrück der Stif­tung Bran­den­burgische Gedenk­stätten ko­operierte, aner­kennende und lo­bende Worte über das bahn­brechende Ereignis in Ravensbrück.

Die Medien­resonanz war ebenfalls sehr gut. Unter an­derem brachten die Zei­tungen Der Tages­spiegel und Die Welt ei­gene Be­richte sowie einer An­zahl Lokal­zeitungen in Deutschland, die eine Presse­mitteilung des Ver­fassers durch den frisch ge­gründeten "Infor­mationsdienst der Zeugen Je­hovas in Deutschland" (Leiter Walter Köbe, Sprecher Wolfram Slu­pina) veröf­fentlichten.

Beide Premieren waren Initial­zündung und Start­schuß zugleich für den Beginn einer bis dahin unge­ahnten, enormen und neu­artigen Forschungs-, Öffent­lichkeits- und Gedenk­arbeit zur Wahr­nehmung und Wür­digung der NS-Opfer­gruppe Jehovas Zeugen (Bibel­forscher der IBV [Inter­nationale Bibel­forscher-Vereinigung]; Zeugen Jehovas) und – was Gegen­stand dieser Home­page ist – mit vielen Refe­raten und Publi­kationen zur The­matik (Beispiel­fotos im voran­ge­gangenen Bei­trag oben), wobei das lila­farbene Dreieck sym­bolisch neben den Ver­folgten und Gepei­nigten im NS-Regime im Mittel­punkt auch dieser Web­seiten steht (Teile noch in Arbeit/Vor­bereitung).

Der Verfasser (im Foto oben vierter von links) am 6. No­vember 1996 an der Mahn- und Gedenkstätte Ravensbrück, ehe­maliges Konzen­trationslager bei Fürstenberg/Havel (von 1939 bis 1945 mit rund 120.000 Frauen und Kindern, 20.000 Männern und 1.200 weib­lichen Jugendlichen), im Kreise von Gedenk­stättenleitern, gelernten His­torikern und Histo­rikerinnen (links im Bild), die im Film zi­tiert werden, und dem für die Pro­duktion ver­ant­wortlichen Watch­tower-Reprä­sentanten und Regisseur aus den USA (ganz rechts), an­läßlich der Weltur­aufführung von Stand­haft trotz Verfolgung – Jehovas Zeugen unter dem NS-Regime mit ge­ladenen Zeit­zeugen aus sieben Ländern (und Verwandten von inzwischen verstorbenen Verfolgten), Ge­schichts­wis­senschaftlern, Be­hörden-, Medien- und Presse­vertretern sowie wei­teren ge­ladenen Gästen und einer Aus­stellung zum Film­thema (im Bild­hintergrund zu sehen).*

* Die Premiere fand in einem festlichen Rahmen statt. Freiwillige Helfer hatten mit Besen, Schrubber und Farbpinsel der Halle ein würdiges Aussehen verliehen und über 300 Stühle im vorderen Teil aufgestellt. Im hinteren Teil war die erwähnte Geschichtsausstellung zur Verfolgung der Zeugen Jehovas unter dem NS-Regime zu sehen und ein reichhaltiges Büfett aufgebaut. Da die Zahl der Sitzplätze beschränkt war, konnten bei weitem nicht allen, die Interesse an einer Teilnahme bekundeten, auch Eintrittskarten erhalten.

Während am Vormittag in Berlin die Pressekonferenz zur Videopremiere abgehalten wurde (mit Ausschnitten aus dem Film, einige Journalisten nahmen danach die Einladung an, nach Ravensbrück zur Premiere mitzufahren), kooperierte die Gedenkstätte Ravensbrück und bot Führungen und in ihrem Kinosaal Interviews an mit den drei Zeitzeuginnen Gertrud Pötzinger, Erna Ludolph und Annemarie Kusserow, die während der NS-Zeit in Ravensbrück und an anderen Orten inhaftiert waren (Foto links, weiteres Foto hier, © 1996 Privat).

Nach der Urauf­führung und der ersten öffentlichen Film­vor­führung der "Standhaft"-Doku am fol­genden Tag an der TU Berlin, Zentrum für Anti­semitis­musforschung, erschien die Video­dokumentation in zahl­reichen Sprachen mit (Foto rechts, Beispiel-DVD) Pre­mieren in Österreich, Polen, Russland, England, Schweden und anderen Ländern. (Mehr darüber ist hier in den Rubriken "Referate,Reden" und "Events" [in Arbeit/Vorbereitung] geplant.)

In den fol­genden Jahren fanden weitere öffent­liche Vor­führungen an zahl­reichen Orten in Deutschland statt, ebenso eine Anzahl im Aus­land, und das nach einem ähn­lichen Muster wie in Ra­vensbrück, wobei meist Zeit­zeugen, Verfolgte während der NS-Zeit, und gelernte Historiker zu Wort kamen.

Zu dieser Zeit ent­standen eine Viel­zahl von Veröf­fent­lichungen zu der NS-Opfer­gruppe der Zeu­gen Je­hovas (Bibel­forscher, IBV), und eine Aus­wahl an Manu­skripten wird auf diesen Web­seiten prä­sentiert, part­iell zum Down­load und zur freien Ver­wendung gemäß den Vor­gaben hier.

Ravensbrück-Foto oben, abgebildete Personen von links: Wulff E. Brebeck und Kirsten John-Stucke (Pader­borner Kreis­museum/Erin­nerungs- und Ge­denk­stätte We­welsburg 1933–1945), Prof. Dr. Detlef Garbe (Hamburg, da­maliger Leiter der KZ-Gedenk­stätte Neuen­gamme), Jo­hannes S. Wrobel (Gründer und Leiter [bis 2008] des Geschichts­archivs/Watch­tower History Archives, Wacht­turm-Gesell­schaft der Zeugen Jehovas, Selters/Taunus) und James N. Pellechia (Re­gisseur, Re­daktion und Public Relations, Watch­tower Society/Intern­ational Bible Students Association, ursprünglich Brooklyn N.Y., USA). | Foto: Privat, jswrobel, lilawinkel.de.

Die Film­pre­miere in Ra­vensbrück fand auf­grund der freund­lichen Ein­ladung von Prof. Dr. Sigrid Jacobeit statt (von 1992 bis 2005 Lei­terin der Ge­denk­stätte), die sie ein Jahr zuvor, 1995, wäh­rend der Dreh­arbeiten des Films ausge­sprochen hatte – ge­genüber James N. Pellechia, verant­wortlicher Re­gisseur der Watchtower-Produktion (damals Brooklyn, N.Y., USA), und seinem Redak­tionskollegen, Be­gleiter und Orga­nisator in Deutschland wäh­rend der Dreh­arbeiten und Inter­views der Zeit­zeugen und His­toriker, Johannes S. Wrobel (Selters/Taunus; dort bis 2008). Beide schrieben später auch am Film­script. Die Video­dokumenation erschien dann zeitgleich in Englisch und Deutsch.

Berlin-Foto rechts: Dr. Johannes Heil (seinerzeit Mitar­beiter von Pro­fessor Wolfgang Benz, Zentrum für Anti­semi­tismusforschung, TU Berlin) und Johannes S. Wrobel (rechts). Im Hör­saal des Mathe­matik­gebäudes, Tech­nische Universität Berlin (TU). Erste öffentliche Vor­führung und Berlin-Premiere der Video­doku­mentation am 7. No­vember 1996 im Rahmen der nicht­öffent­lichen Urauf­führung einen Tag zuvor vor ge­la­denen Gästen in Ra­vens­brück am 6. November. | Foto: Privat, jswrobel, lilawinkel.de.

Die Erst­vor­führung in Berlin wurde nach einer frühen An­frage des Ver­fassern an die Privat­adresse von Pro­fessor Wolf­gang Benz (die Eltern des Ver­fassers wohnten nur we­nige Häuser­blöcke in Berlin ent­fernt), da­maliger Leiter des Zentrums für Anti­semi­tis­musforschung der TU Berlin, ermöglicht, der dann Dr. Jo­hannes Heil als sein Ver­treter und Mode­rator für die Berlin-Premiere beauf­tragte. (Mehr zu den Ereig­nissen wird hier unter "Referate/Reden" und/oder "Events" [in Arbeit/Vorbereitung] folgen, soweit geplant.)

Hintergrund: Die National­sozialisten und ihre SS stigma­tisierten in den Konzen­trationslagern Je­hovas Zeugen (Bibel­forscher, IBV) wegen ihres religiös be­gründeten Ver­haltens als eine be­sondere und ei­gene Gruppe mit einem lila Häft­lingswinkel ▼ und drang­salierten sie neben den Juden be­sonders brutal. (Andere KZ-Häftlinge, bei­spielsweise die soge­nannten "Politischen", dazu gehörten Inhaf­tierte aus der katho­lischen, evan­gelischen und aus anderen Kirchen und ihre Geistlichen – deren Ver­folgung ebenso tragisch, un­menschlich und ver­werflich ist – waren ge­zwungen, sich einen roten Winkel 🔻 auf die Häft­lings­bekleidung zu nähen.) Die Lila-Winkel-Häftlinge und ihre ver­folgten Mit­gläubigen an an­deren Haft­orten sowie ihre ver­schleppten Kinder in Er­ziehungs- und Arbeits­heimen zählte die Ge­schichts­wissenschaft nach 1945 lange zu den "ver­gessenen Opfern" des NS-Regimes.

Was Jehovas Zeugen (Bibel­forscher, IBV) im National­sozialismus 1933 bis 1945 und Kom­munismus (SED-Regime der DDR) widerfuhr und warum zeigt auch das Leitthema: